여기다 글을 쓰려면 이름을 밝히고, 자기 소개를 하고, 한글 맞춤법과 언어예절을 지켜야 합니다.
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정성훈 |
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삼국유사 설화 세 편을 읽고 적습니다 |
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(1)은 사금갑 (2)는 남백월 노흘부득 달달박박 (3)은 진정사 효선쌍미입니다. 세 편 설화를 요약한 글은 실지 않습니다. 설화를 어떻게 읽어야 하는가 고민하다가 써보았습니다. (1) (2) (3)은 삼국유사의 <기이> <탑상> <효행> 항목에 전하는 문헌설화입니다. (1)은 위기에 닥친 왕이 짐승 신인 신하의 도움을 받아 위기를 극복하는 이야기입니다. (2)는 출가한 두 인물이 여인으로 변신한 관음보살의 시험을 받고 해탈한 이야기입니다. (3)은 미천한 인물이 홀어머니의 도움을 받아 출가해서 효불의 길을 동시에 터득하는 이야기입니다. 세 설화는 주인공과 우호 관계에 있는 구원자가 등장합니다. (1)은 짐승 신인 신하입니다. 구원자 행위는 왕의 위해자를 제거하고 왕권을 유지하는 결과를 낳습니다. (2)는 관음보살입니다. 구원자 행위는 해탈에 이르는 길을 알려주는 결과를 낳습니다. (3)은 어머니입니다. 구원자 행위는 불도 정진이 효도와 둘이 아니라 하나라는 이치를 전달하는 결과를 낳습니다. (구) 왕이 왕권을 유지하는데 어떻게 도와주었는가 (원) 박박과 부득이 해탈을 하는데 어떻게 시험을 하는가 (자) 진정이 효도를 두고 불도를 선택하는데 어떻게 설득하는가 (구) 나에서 쥐와 까마귀가 등장합니다. 쥐는 까마귀를 따르라고 합니다. 까마귀는 길을 인도합니다. 다에서 돼지가 등장합니다. 서로 다툼을 벌여 발길을 멈추도록 합니다. 라에서 못에서 나온 노인이 등장합니다. 편지를 전해줍니다. 사에서 신하가 등장합니다. 수수께끼를 풀어줍니다. 쥐 까마귀 돼지 노인 신하가 서로 인과 관계를 이루면서 왕을 돕습니다. (원) 바에서 젊은 처녀가 등장합니다. 하루밤 묵어가겠다고 시험합니다. 박박은 요청을 거절합니다. 사에서 젊은 처녀가 등장합니다. 똑같은 시험을 합니다. 부득은 허락합니다. 아에서 해산을 돕습니다. 목욕물을 데워줍니다. 같이 목욕을 합니다. (자) 나에서 어머니가 등장합니다. 어머니는 시주 온 중에게 하나 뿐인 살림인 솥을 바칩니다. 마에서 어머니는 당장 불가에 귀의하라고 허락합니다. 사에서 불가에 귀의하지 않는 일은 불효라고 합니다. 아에서 남은 식량을 모두 아들에게 줍니다. 차에서 사양하는 아들을 나무라며 식량을 줍니다. (구) 왕이 왕권을 유지하는데 도와준 설화의 뜻은 무엇인가 (원) 박박과 부득이 해탈하는 시험을 보이는 설화의 뜻은 무엇인가 (자) 진정이 효도를 두고 불도를 선택하는 설화의 뜻은 무엇인가? (구) 통치자에게 소중한 것이 무엇인가 설득하기 위해서입니다. 통치자는 닥친 위기를 스스로 극복하는데 무력합니다. 통치자가 소홀히 여긴 쪽에서 닥친 위기를 극복하는데 본보기를 보입니다. 짐승이 말하고 신인이 나오고 신하가 수수께끼를 해명하는 능력을 발휘해서라도. 통치자는 짐승 신인 신하를 소중히 여겨야 한다는 이치를 전승합니다. (원) 수행자에게 소중한 것이 무엇인가 설득하기 위해서입니다. 수행자는 늦은 밤길을 다니는 젊은 여인을 받아들인다거나 해산을 돕는다거나 목욕물을 데워준다거나 같이 목욕을 하는 일은 불도에 어긋난다는 통념을 깨뜨립니다. 평범한 젊은 여인이 관음보살로 변신하는 반전을 이루어서라도 수행은 일상적인 일을 잘 해결하는데 있다는 이치를 전승합니다. (자) 수행자에게 소중한 것이 무엇인가 설득하기 위해서입니다. 어머니 불심이 아들보다 깊습니다. 그래야 미천하고 가난한 아들이 법사까지 도달합니다. 그래야 효도가 불도이고 불도가 어머니를 환생하는 비약이 이루어집니다. 하나 남은 살림인 다리 부러진 솥은 시주하고 마지막 일곱 되 출가하는 아들에게 주는 신심을 지닌 평신도가 있어야 불교가 산다는 이치를 전승합니다. IP Address : 211.228.14.27
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