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	조동일

	<<세계.지방화 시대의 한국학 6 비교연구의 방법>>(계명대학교 출판부, 2007)

차례 머리말 제1강 비교문학의 방향 재설정 비교문학의 내력 ㅣ 현황 검토 ㅣ 세계문학사를 다시 써야 ㅣ 방향 설정 ㅣ 기본 내용 ㅣ 토론 제2강 편향성 극복의 과제 잘못의 내력 ㅣ 사태의 진상 ㅣ 왜곡된 역사관 ㅣ 방향 전환을 위한 시도 ㅣ 피해자의 반론 ㅣ 토론 제3강 연극 미학의 세 가지 원리 진로 잡기 ㅣ 논의의 경과 ㅣ 카타르시스연극 ㅣ 라사연극 ㅣ 신명풀이연극 ㅣ 비교의 결과 ㅣ 되돌아보고 내다보고 ㅣ 연극에서 영화로 ㅣ 토론 제4강 서사시 중세화의 세계사 출발점 ㅣ 중세영웅구비서사시 ㅣ 중세영웅기록서사시 ㅣ 범인구비서사시 ㅣ 한국의 경우 재검토 ㅣ 도달점 ㅣ 토론 제5강 국사를 넘어서는 역사 이해 무엇을 하려는가? ㅣ 자료 선택 ㅣ 타이의 국사 ㅣ 월남의 국사 ㅣ 한국의 국사 ㅣ 새로운 역사학을 위하여 ㅣ 토론 제6강 우리말로 창조하는 철학 무엇이 문제인가? ㅣ 남의 말로 자기 철학을 하는 인도 ㅣ 자기 말로 남의 철학을 하는 일본 ㅣ 지금 말로 옛날 철학을 하는 중국 ㅣ 한국에서는 무엇을 했는가? ㅣ 어떻게 해야 하는가? ㅣ 토론 제7강 <<대월사기전서>>와 <<동국통감>> 무엇을 비교하는가? ㅣ <<대월사기전서>>에 나타난 월남사의 전개 ㅣ <<대월사 기전서>>에 나타난 책봉 인식 ㅣ <<동국통감>>에 대한 평가 ㅣ 논의의 확대 ㅣ 방법 성찰 ㅣ 토론 제8강 <<삼국유사>>의 비교 대상을 찾아서 왜 <<삼국유사>>인가? ㅣ <<삼국사기>>와의 비교 ㅣ 동아시아 각국 대안사서 와의 비교 ㅣ 스리랑카ㆍ티베트ㆍ몽골 불교사서와의 비교 ㅣ 서방기독교문명권 의 국사서 ㅣ 동방기독교문명권의 국사서 ㅣ 이슬람문명권의 경우 ㅣ 무엇을 얻었는가? ㅣ 토론 제9강 국가의 위업을 자랑한 금석문 무엇을 말하는가? ㅣ 금석문 연구의 의의와 방향 ㅣ 산스크리트문명권 ㅣ 한문문명권 ㅣ 아랍어ㆍ라틴어문명권 ㅣ 논의의 일반화 ㅣ 토론 제10강 한시에 대응한 민족어시의 운율 출처 ㅣ 출발점 ㅣ 漢詩 ㅣ 白狼歌 ㅣ 白文詩 ㅣ 國音詩 ㅣ 和歌 ㅣ 鄕歌 ㅣ 도달점 ㅣ 보충 논의 ㅣ 토론 제11강 ‘華ㆍ夷’와 ‘詩ㆍ歌’의 상관관계 논의의 유래 ㅣ 한문 논문 ㅣ 번역과 고찰 ㅣ 결과 점검 ㅣ 토론 제12강 동아시아 철학사를 위하여 무엇을 하려는가? ㅣ 동아시아 이해의 동향 ㅣ 방향 전환 ㅣ 동아시아사와 동아시아문학사 ㅣ 철학을 위한 진통 ㅣ 동아시아철학사로 가는 길 ㅣ 동아시아철학은 하나이다 ㅣ 동아시아철학은 여럿이다 ㅣ 당면 과제 ㅣ 토론 제13강 근대, 근대문학, 근대문학의 제도 논의의 시각 ㅣ 소설 출판의 두 과정 ㅣ 작가의 수입 ㅣ 세 작가 비교 ㅣ 동아시아의 변모 ㅣ 제3세계의 상황 ㅣ 갖가지 곤경 ㅣ 검열의 시 련 ㅣ 총괄 논의 ㅣ 토론 제14강 제3세계소설이 나아가는 길 제3세계문학의 위상 ㅣ 논의의 단서 ㅣ 인도에서 ㅣ 이집트에서 ㅣ 인도네시아에서 ㅣ 세네갈에서 ㅣ 종합 평가 ㅣ 토론


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