제목없음

여기다 글을 쓰려면 이름을 밝히고, 자기 소개를 하고, 한글 맞춤법과 언어예절을 지켜야 합니다.

TOTAL : 2323, PAGE : 1 / 130, CONNECT : 0

	정성훈

	최치원과 김부식의 같은점과 다른점

<요약> 1. 동: 중간부 한국에서 중세 동아시아 보편주의를 대등하게 구현한 본보기 이: 최치원은 직접 중국 유학해서 사상과 통치 제도를 직접 배웠으나 그 폭이 좁았고 김부식은 국내 상층 지식인에 머물렀으나 중세 이념과 제도를 대등하게 구현 2. 최치원같은 지식인의 문제점 : 외국의 이류 수입학으로 국내에서 일류 전달업자 노릇 3. 김부식과 묘청을 둘러싼 논란 : 묘청을 옹호할 경우 각오해야 할 세 가지 하나. 다민족 국가 둘. 이민족 세력에 의한 국권 교체 셋. ? <나름대로 물고 답하기> 그렇다면 서유럽 문명이 설계 시공하고 미국이 변용해서 구심점 노릇을 하고 있는 근대와 현재 이념과 제도를 어떻게 바라보야 하는가는 문제에 대한 해결 방향은 ? 가. 근대 이념과 제도를 대등하게 구현하는 단계가 출발점 나. 독자적으로 구현하기 위해 여러 문명권과 민족이 중세 보편주의를 재인식해 중세와 근대를 합쳐 독자적으로 구현하는 단계가 반환점 다.근대를 극복하고 인류 화합의 이상을 현실적으로 구현하는 새로운 문화를 창안하는 구심점 만들기가 도달점 1에서 근대 이념과 제도를 수입하고 전달하는 지식인에 머물지 말고 2에서 전통 문명 민족 지역의 자생학과 합치는 지식인 노릇을 하면서 3에서 중세와 근대 이념과 제도의 잘한 점을 함쳐 계승하면서 못한 점을 따져 극복하는 창조학자이면서 비판학자가 소수에서 다수로 늘어나는 전환이 새로운 방향 <다시 묻기> 김부식 옹호가 승패를 나눈 다툼에서 승리한 사람의 역사로 기술하는 보수주의 관점과 어떻게 다른가요? 산은 산이요 물은 물이다 김부식은 승리했으니 그가 잘했다. 산이 물이요 물이 산이로다 묘청의 패배가 근대사 불행의 출발점이다. 산은 산이요 물은 물이로다 묘청 나무라고 김부식 옹호해야 폐해보다 이득이 크다. IP Address : 203.237.104.81